Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

art

Уроки нетолерантности - про выборы.

Скажите, дорогие сограждане, в чем смысл ходить избирать муниципальных депутатов в том округе, где я не живу уже больше десяти лет?
Где не собираюсь жить больше никогда. И единственной позитивной программой развития для этого округа считаю программу: "залить бетоном нахуй".
Только по факти того, что мне там когда-то поставили штамп в паспорте?
В каком месте в этой процедуре "демократические ценности", кроме как в жопе?
solder

Уроки нетолерантности - про Украину часть 1

По мнению "Уроков нетолерантности" основная причиной пиздеца, на Украине вот в чем.

Во-первых, на Украине очень высокий уровень гражданской активности населения. Абсолютно непривычный и неприличный для жителя России. А если сравнивать с российским, то получатся римские civitas ранней республики и граждане позднего Рима, интересующиеся только графиком хлебных раздач. На битвы цезарей и августов за власть такие граждане смотрели как на очередной вид гладиаторских боев.

Из этой разницы происходит абсолютное непонимание россиян, почему люди по ту сторону границы стоят и работают на майдане. Почему те, кто не могут стоять и работать везли деньги и медикаменты, приезжали поддержать. Почему с битами и самодельными щитам дерутся с вооруженными ментами и "беркутом". Отсюда появляются идиотские домыслы: "им заплатили", "это американские наемники", "людей зомбирует бандеровская пропаганда" и разные другие.
Collapse )
zayats

Уроки нетолерантности - про "сперва добейся" и примеры для подражания.

Самый хуевый "аргумент" в споре - это сперва добейся. Наверняка, сто лет назад критиковавшим Николая второго говорили примерно то же самое. Когда Николай добился подвала в Ипатьевском доме, традиция на время прервалась. Потом появилась снова.
Я, живу так, как считаю нужным. Мое понимание хорошего, плохого и злого есть следствие воспитания, образования и личного опыта. С каких хуев вы решили, что мое образование, воспитание и мой личный жизненный опыт чем-то хуже ваших, чтобы говорить про "добейся"? "Если бы видели капусту на моем огороде, то перестали бы лезть с вашими глупостями", - так говорил последний римлянин и он был мудрее многих сейчас.

Несомненно, во всемирной истории практически каждый (кроме истинного гения или натурального овоща) может найти себе пример для подражания. Но из правильного примера для подражания не нужен конкретный результат жизнедеятельности, а полезно лишь общее общее количество интеллектуального и чувственного опыта, который эта человеческая особь приобрела в жизни своей.

Collapse )
solder

Уроки нетолерантности - плакат - часть 4 - Моор

«Одним из средств борьбы пролетариата в период обостреннейшей классовой борьбы является изобразительное искусство. Не искусство для искусства, а искусство как средство борьбы».

  Моор... О Мооре можно писать до бесконечности. Автор полусотни плакатов гражданской, больше половины которых составляют ее "золотой фонд". А такие вещи, как "ты записался добровольцем" или "помоги" фактически стали "лицом времени" далеко не только в России. Если вы наберете на амазоне Bolshevik poster, то в двух из трех случаев вам покажут работу Моора (в третьем случае будет плакат "клином красным", о котором отдельный разговор).
  Биография Дмитрия Стахиевича Орлова сформирует нам образ такого "большевика от искусства": Бывший типографский рабочий, художник-самоучка, активный участник революции 1905-1906 г. Надо сказать, что основным средством политической сатиры в Российской Империи была карикатура. Как карикатурист Моор собрал абсолютные рекорды по цензурным запретам. Его ранние карикатуры «Надо выбирать пятого» и «Российские курорты — лечение водой и железом» отличает совсем не изысканный рисунок, но крайне острая сатира. Основными героями карикатур Моора были министры и либерально ориентированные депутаты думы. В 1917 году появляется первая карикатура на Николая II, в марте и апреле карикатуры на Милюкова — «самодержца всероссийского», Родзянко и Керенского. Особенно жестокой в тот год была карикатура «Коронование чудовищ», и рисунок, изображавший «подвиги» Наполеона, Вильгельма и Корнилова в виде трех, разной величины, пирамид из черепов. Внизу подпись: «Каждый делает, что может».

Collapse )
art

Уроки нетолерантности - плакат - продолжение.

Итак, в дореволюционном русском искусстве не сложилось сколько-нибудь устойчивых традиций плакатный графики.
«На наших глазах появилась художественная книга, и русская книжная графика нашла своеобразную форму, — писал Н.Э.Радлов в 1921 году.
— Мы ви­дели, как возникло и распустилось изумившим Европу цветом русское театрально-декоративное творчество. И карикатура, несколько запоздавшая в своем развитии, имела ко времени войны свое художественное прошлое . . . На этом благополучном фоне прекрасного и быстрого развития русский плакат оставался безобразным и нелепым пятном, тем более резким, что эта область прикладной графики, так тесно связанная с перечисленными видами декоративного творчества, достигла на Западе именно за последние десятилетия исключительной высоты.
...Неоднократные попытки организовать дело художественной рекламы предпринимались самими художниками за истекшие десятилетия. Но все они испытывали крушение; худо­жественный плакат был не нужен. Другими словами, русская действительность недавнего прошлого не создала тех условий, тех общих культурных предпосылок, которые вызвали бы возникновение новой отрасли прикладного творчества, подобно тому, как политическая оппозиция создала карикатуру, а пришедшие с Запада новые проблемы театра — нашу театральную живопись (Радлов Н. Современный плакат // Дом искусств. - 1921. - № 2. – С. 74).

Всемирно знаменитая советская плакатная графика получила свое новое рождение только в разгар гражданской войны. Если мы посмотрим плакаты 1918 и даже 1919 годов, то и там мы увидем тяжелое наследие "русского модерна": вихляющую "живую линию", невразумительные цвета сугубо иллюстративной функции. Перегруз текстом и малопригодные для восприятия шрифты были отдельной особенностью, прямиком из журнального прошлого. А будучи второй производной от киноафиши, военный плакат того времени заимствовал все спецэффекты того времени: изобилие кровавых аллегорий, увечий, звериных оскалов. Картинка была направлена только на устрашение зрителя. Если мы посмотрим, с одной стороны, на творчество Апсита, Спасского и Кочергина, а с другой - на безвестных работников ОСВАГа, то ничего нового с времен первой мировой пока еще нет. Более того, отдельные вещи откровенно повторяются.

Collapse )

Для справки: ОСВАГ (ОСВедоми́тельное АГе́нтство) было основным информационно-пропагандистским органом белого движения на бге, учрежденное лично Деникиным. На его содержание белое правительство регулярно выделяло весьма и весьма круглые суммы. Например, в январе 1919 года на пропаганду было выделено 25 миллионов рублей. К августу 1919 г. на подконтрольных территориях действовало 232 пункта и подпункта Освага, в подчинении находился ряд газет, журналов и театров; издавались плакаты, брошюры и листовки, проводились фото- и киносъемка.Для передачи информации, кроме обычного телеграфа, использовались установленные союзниками в Гурьеве, Таганроге, Новороссийске, Николаеве и Севастополе радиостанции мощностью до 35 кВт.
Выхлоп от этих трат был весьма сомнителен - между пропагандистами и и целевой аудиторией зияла бездонная пропасть. Даже среди бойцов белых в ходу была фраза: «бей жидов и осважников». Несмотря на махровый антисемитизм (особой любовью художников в этом контексте пользовался товарищ Троцкий) — Осваг упрекали за то, что он якобы переполнен евреями, стремящимися избежать призыва в Добровольческую армию. Придя к власти в 1920 году, генерал Врангель лавочку прикрыл.

Collapse )

А четверо тех, кто создал своим творчество плакатный языки и школу и чьи работы уже совсем скоро будут неотделимы от того буйного времени, когда идейные противоречия обильно смывались кровавыми реками. Вот их имена: Дени, Моор, Черемных и Лебедев.
О каждом из них можно говорить до бесконечности.
art

Уроки нетолерантности - плакат

Плакат появился в России как бастард от случки магазинной вывески и газетной карикатуры. От французского ар-нуво русские плакатисты взяли все самое худшее: вычурную "элегантность" линейного рисунка, усложненную композицию, изобилие декора, орнаментов и символики.
Конфликт художника с обществом был в самом разгаре. Художник творил "для высшей красоты", верхушка общества сладострастно вникала, прочим было плевать. Плоть от плоти русского модерна, ананасов в шампанском с привкусом кокаина и гомосексуализма.
Попытки натянуть на все это дело карамзинские сказки и привнести народный оттенок привело только к тому, что от литографий стало попахивать гнилым сеном, стоптанными лаптями и объедками, торчащими из бороды. Так в плакате появился "неорусский стиль". Отдельно прекрасны были неорусские шрифты - рукописный полуустав смотрелся на плакате, как на корове седло.
Только разрыв с традициями модерна позволил (буквально через несколько лет) стать русскому плакатному искусству на долгие властителем дум и образцом для подражания во всем мире.

Эстетика модерна в плакате неизвестного автора 1910 год.


Вот такой эстетика модерна казалась уже через десять лет. Владимир Лебедев, окна РОСТа, 1920 год.


(продолжение следует)
zayats

(no subject)

осеннее обострение гуляет по стране:

Националисты обещают собрать в День национального единства, 4 ноября на Русский марш, 25 тысяч человек. Лидер движения «Русские» Дмитрий Демушкин уже подал заявку на проведение митинга. Одним из основных лозунгов «Русского марша» будет «Против ига мертвецов». «Он предложен православными организациями, которые настаивают на захоронении тела Владимира Ленина,— пояснил Александр Белов.
http://www.kommersant.ru/doc/2035051


Мне кажется, что надо немного помочь нашим нацикам. Посему объявляется конкурс на сочинение самого абсурдного плаката на заданную тему. Пара образцов под катом.

Collapse )

Победитель конкурса может прогуляться с плакатом на марш... если ссыкотно не будет.
Жду варианты в комментах.
zayats

Уроки нетолерантности - 46 - разгневанная общественность.

За прошедший день чадолюбивый пост "светской журналистки" успел получить реакцию разгневанной общественности. Разгневанная общественность на проводе:

«А я вот ненавижу подобных высокомерных сучек. Вот от них быдлячеством несет за версту. Честно говоря даже рад за ее бывшего, что он от нее отделался, а то еще хлебнул бы горя с такой змеей. Поговорить ей бля не дали так она весь мир ядом готова заплевать. А на месте того ребенка который на нее налетел надо было еще и на спину ей плюнуть :)»

«Я считаю, что такие люди, как автор этого поста, самые настоящие уроды. Причем, если к юродивым с физическими недостатками на Руси относились даже с почтением, считая их божьми людьми, то вот таким уродам всегда плевали в лицо и пиздили в раздевалках. Люди с таким агрессивным мышлением по отношению к детям должны стать изгоями, быть оплеванными и опущенными. У них должно быть клеймо такое, чтобы они не могли даже на нормальную работу устроится. »

«да уж... я всегда считала такую идеологию фашистской... в данном случае, почитав журнал, я вижу просто самку, сильно обожравшуюся жирного шоколада, отчего стало противно жить... ей нужно лечиться... несколько лет убедительной нищеты сильно пошли бы на пользу...»

«Мужики а представляете как хреново встречаться жить и трахаться с таким существом! Она ведь даже в постели мозг захавает и протрахает.»

«А хуле -- там весь журнал суть хроники воинствующего нищеброда, вдруг получившего возможность покататься по миру.»

«говорят, што это какая-то "писательница" в стилистике таких же расплодившихся сейчас шалав, посасывающих пиписьки у олигархов - божена рынска, к сожалению, её маме вовремя не перерезали трубы и вот выросла, мягко говоря, моральная уродка.»

«Когда наши танки въедут в Москву Большое пролетарское спасибо этой силиконовой дурынде за то, что сформулировала. Все как-то стесняются (все-таки демократия, права и свободы-с), а она, в силу своей силиконовости, взрезала правду, не побоюсь этого слова, матку.»

«Честно говоря, от очень многих московских жж блевать тянет до такой степени, ажно... Мало того, что все кому не лень, корчат из себя специалистов по "гламуру". Те, кто может себе позволить, посмеиваются, те, кто не может - изображают из себя ниибацознатоков. Я как-то вглубь интернета копать не привыкла - зачастую, к сожалению, мимо носа проходят жж действительно интересных, да и просто приятных людей. Но параллельно существует целая секта "гламурных баб", которые корчат из себя хуй знает што и даже непонятно по каким причинам. Абсолютно типичная история "из грязи в князи", когда вчерашняя *и на самом деле сегодняшняя* плебейка изображает светскую львицу. Например, жаба Божена Рынска. Ну, то что она и чисто фэйсом жабе родственница своими глазами навыкат, это и без комментариев ясно. Но что она пишет - это ж ахуеть и не встать.»

«Честно говоря, если мне когда-нибудь придет в голову экстравагантная идея поддержать сооружение этих самых газовых камер, то только для того, чтобы населить их доморощенными постсоветскими пэрис хилтон. Причина, по которой при словосочетании "российский правый либерализм" моя рука тянется к воображаемой кобуре, примерно та же. Потому что, вне зависимости от изначальных замыслов, вот этих развели.»

«Я так думаю, дамочка решила пойти по проторенной дорожке мадам Старовойтовой и Политковской. В светлый путь Я приду поссать на ее могилу.»


Дошло даже до того, что некоторые впечатлительные барышни (мальчиков не наблюдал) уже начали сочувствовать "несчастненькой" светской даме, сморозившей хуйню на публике. Хотя, как правильно заметил Володя, это выхлоп цивилизации, ноль. Жалеть выхолопы несерьезно как-то...

А мне вот искренне жаль разгневанную общественность.
Потому что за прошедший веселый двадцатый век она ниcколько не изменилась.
Все та же кипящая злоба.
И льющее изо всех щелей бессилие
И зубной скрежет на опустевших кухнях:
"Уж мы-то им! Ох, дождется!"
"Какие твари! Как могут?!"
"Да я! Да мы! Да надо!"

И похоже, что еще донегодуются.
Будут писать доносы друг на друга, кричать на митингах.
Будут требовать расстрела всех врагов народа,
Потом будут удивляться, что к ним тоже пришли.
Потом будет очередное разоблачение
Поклятого прошлого перед лицом общественности.
И общественность снова будет негодовать и обличать.
И кричать, что в кровавом прошлом так много людей погубили.
Хотя расстреливают всегда мало
И не тех.

Цикл закончен, пора по местам!
Нас допьяна накормили песком
Нам подарили мешок правоты
И богатое вымя кипучих надежд!

Цикл закончен, пора по местам!
Очнулся сна очевидный вопрос
Ответ схоронили лукавым штыком
В плодородной и набитой червями земле!

Наряжая свой праздничный автомат
Мы готовимся встретить грядущий
Новый 37-й!